課程級(jí)別 | 入門(mén)級(jí) |
培訓(xùn)周期 | 半年內(nèi) |
上課時(shí)間 | 電話(huà)咨詢(xún) |
上課地址 | 江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)文昌百匯商業(yè)步行街5幢2樓 |
日語(yǔ)文化課
日本的插花藝術(shù)有著悠久的歷史,然而花道早的起源卻是中國(guó)佛教的供花。奈良時(shí)代佛教傳到日本,佛前供花的習(xí)慣也隨之傳到日本。平安時(shí)代供花逐漸演變成供人們欣賞的插花藝術(shù),直到十五世紀(jì)末才出現(xiàn)花道的專(zhuān)門(mén)藝術(shù)家,花道藝術(shù)開(kāi)始形成。 花道藝術(shù)之所以能普及和流行,而且受到日本各方面的重視,據(jù)說(shuō)主要原因是因?yàn)椤叭毡救藢?duì)自然的一種心情”。日本人民自古以來(lái)就熱愛(ài)大自然。他們甚至對(duì)一朵花,也要研究它的來(lái)龍去脈,觀察它的形狀姿態(tài),喜愛(ài)它的千嬌百媚。上海基礎(chǔ)日語(yǔ)培訓(xùn)這種深刻重視植物,甚至和植物心心相應(yīng)的日本人特有精神,是發(fā)展花道藝術(shù)的主要原因。
日本的茶道包括一種精神主義,即強(qiáng)調(diào)清、靜、和、寂。在茶道的歷,有不少重名的人,為求心之道花費(fèi)了一生的時(shí)間。茶道正是建立在與世隔絕的基礎(chǔ)上的。所以它很自然地追求一種獨(dú)特的精神境地作為自己的奮斗目標(biāo),即所謂的求道性。 與此同時(shí),茶道也具備趣味性,具有游樂(lè)的性質(zhì)。當(dāng)然不排除一些人是出于娛樂(lè)的目的參加茶道儀式的。實(shí)際上,茶道的求道性與趣味性并不矛盾,它們同時(shí)并存于茶道中。
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